בימי הקיץ החמים
לרגל סוף עונת הקייטנות ודאי נזכרים ההורים שביניכם במימרה שלהי דקיטא קשיא מקיטא, דהיינו שסוף הקיץ קשה מן הקיץ. מסכת יומא (כט.) ללא ספק עוסקת בימים שלאחר סיום הקייטנות ועד תחילת שנת הלימודים...
קיטנה וקייטן, ואף הפועל הנדיר לקַיֵט, מקורם מקַיְטָא, המילה הארמית לקיץ. הקשר בין המילה העברית והארמית אינו מקרי, כמובן.
המשמעות הזהה של שני השורשים התבדלה לשתי משמעויות שונות: הקיץ עצמו, והנופש הקיצי. המשמעויות נשארו קרובות, אך כל שורש החל לשמש במשמעות שונה. היום אפשר בקלות לחשוב על קייטנת סקי באלפים, כך שהנופש כבר לא חייב להיות קיצי - זהו שלב נוסף בגלגולי המשמעויות של המילים.
קיטנה וקייטן, ואף הפועל הנדיר לקַיֵט, מקורם מקַיְטָא, המילה הארמית לקיץ. הקשר בין המילה העברית והארמית אינו מקרי, כמובן.
המשמעות הזהה של שני השורשים התבדלה לשתי משמעויות שונות: הקיץ עצמו, והנופש הקיצי. המשמעויות נשארו קרובות, אך כל שורש החל לשמש במשמעות שונה. היום אפשר בקלות לחשוב על קייטנת סקי באלפים, כך שהנופש כבר לא חייב להיות קיצי - זהו שלב נוסף בגלגולי המשמעויות של המילים.
פורסם על-ידי אהוד | [קישור קבוע]
4 תגובות
יופי של פתגם. אף פעם לא שמעתי עליו, אבל אני שמחה ללמוד.
יופי של בלוג.
תמיד שמח ללמוד פתגם חדש...ויש לי שאלה שלא הכי קשורה דווקא,פשוט אני לא מוצא את שרשור השאלות השונות,אז חשבתי לכתוב את השאלה פה,אולי מישהו באמת יכול לעזור לי..
רציתי לשאול,מזה מה משמעות המשפט "עלי בריקדות"
המשפט לקוח מהשיר עלי בריקדות של מיכאל אשבל
עכשיו לפי מה שאני יודע,בריקדה זה מחסום,אבל מה המשמעות של עלי בריקדות?
על המחסום?
המשפט לקוח מהפזמון של השיר,
"עלי בריקדות ניפגש, ניפגש
עלי בריקדות חרות נישא בדם ואש
רובה אל רובה קנה יצדיע
כדור אל כדור יריע
עלי בריקדות, עלי בריקדות, ניפגש.
"
אולי מישהו יכול להסביר לי?
תודה,וסליחה עם זה לא המקום לשאלה הזאת...
שאלה שלא קושרה לפוסט:
מה מקור הביטוי לכרות ברית? הרי כרה או כרת זה במשמעמות שלילית.
האם זה קשור לכריית (חיתוך) לחם?
כורתים (מבתרים) את בעלי החיים (פרות, צאן וכיו״ב) ואח״כ עוברים בתווך. זהו מנהג שמי קדום שמופיע למשל בסיפורי המקרא על אברהם אבינו (ובמיוחד בסיפור על ״ברית בין הבתרים״)
הוסף רשומת תגובה
<< Home